祖廟素有“東方民間藝術(shù)之宮”的美譽(yù)。廟內(nèi)陳設(shè)了許多珍貴的文物,如放置在正殿左右兩旁的72件北帝出巡兵器儀仗,于清光緒二十五年制造,全國(guó)只有一套。此外木雕神案、巨型銅鏡、大型銅鼎銅鐘和香爐也是無(wú)法復(fù)制的珍品。
小編到過(guò)幾個(gè)文明古國(guó),看過(guò)很多別人留下來(lái)的動(dòng)則幾百年上千年的古建筑及其精致工藝,常常感嘆我們泱泱中華除了到博物館看看文物之外似乎沒(méi)有多少拿的出手的古建筑。多少歷史毀在頭腦發(fā)熱的拆遷中,尤其是經(jīng)過(guò)文革的破壞就更少了。祖廟恰恰是少有的漏網(wǎng)之魚(yú)。據(jù)說(shuō)文革時(shí)期外地紅衛(wèi)兵曾將佛山祖廟作為摧毀目標(biāo)。一天上午,突然有大批人馬手持棍棒沖向祖廟,佛山的紅衛(wèi)兵和老百姓事先得到消息,早早來(lái)到祖廟門口,手挽手,萬(wàn)眾一心,用身體組成一道人墻。許多人被打得全身流血,但沒(méi)有一個(gè)人退縮,最終祖廟得以保存。
封建社會(huì)時(shí)期除宮室殿閣、寺廟陵闕,一般民間建筑很少采用木雕。清代這種限制被打破,民居裝飾迅速流行,佛山建筑木雕業(yè)得到蓬勃發(fā)展,并以鮮明的風(fēng)格和濃厚的地方色彩名重一時(shí)。木雕題材一般為龍、風(fēng)、花草鳥(niǎo)獸及人們熟知的歷史故事、民間傳說(shuō)等,大都有祈望富貴吉祥和道德教化的含義。佛山木雕業(yè)在民國(guó)年間已經(jīng)衰微,除了祖廟建筑群保留大量木雕制品外,其他地方現(xiàn)存的遺物已經(jīng)不多。
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