當(dāng)我們經(jīng)過一個略舊的建筑，身邊同伴們說這里就是鄧麗君當(dāng)年辭世的酒店。此刻，激蕩的內(nèi)心久久無法平靜。
另一個讓清邁如神話般傳奇的地方，是佛曉的“布施”風(fēng)俗。在寺院附近，信徒與僧眾之間的“恩”與“惠”在平靜虔誠的布施過程中傳遞。偶有游客感染于布施的信念當(dāng)中，施于善行，期許愿景，僧人們赤腳在地，坦然施禮。無論未來如何，佛法的博愛已然化解了文化的隔閡。
清邁早市里隨處可見泰國女性勤勞的身影。在這里不時可以聽到人們禮貌的互相問候，這句“薩瓦迪卡”成為很多游客此行的“清邁烙印”。
銀廟也是一個泰國經(jīng)典建筑，這里遠(yuǎn)離市中心，少有游客到來，僧人也得以在此清修。千百年，“自然”與“信仰”如此和諧共處，一脈相承。 說起大象營，不免有些心酸，這里是清邁訓(xùn)練大象的基地。然而，在這里任何人也不會擔(dān)心大象遭遇痛苦，因?yàn)榇笙笫翘┟褡宓纳瘾F，至今在各種圖騰中被供奉和謳歌。
政治的動蕩讓柴迪隆寺幾經(jīng)波折才得以建立。400多年前又逢清邁大地震，大佛塔局部潰塌。暮色中的柴迪隆寺仿佛一曲雄壯的悲歌，伴著僧眾誦經(jīng)而低吟。
清邁的夜生活不亞于夜色之美，文化的撞擊和融合，像爐火里迸射出的花火，燦爛灼熱、異彩紛呈。
我們徒步或駕車，逃避再遠(yuǎn)也擺脫不了地心引力的束縛。旅行不止是感官的叛逆，旅行更是內(nèi)心的漫步，頓悟，便一步登天。
相信路在腳下時，家總在遠(yuǎn)方。偶爾停下來呼吸，或許領(lǐng)會旅行與流浪的區(qū)別，于是懂得，行者無疆，家在路上。
這里，鄧麗君的彌留之地，恍然之間，這座城市似乎也被靜止在那年、那月。那時的美，那時的真，竟然歷歷在目。泰北游的最后一程在此畫上了一個迷人句號，但是我們畢竟不會分隔太遠(yuǎn)，再見清邁，那首夢里甜甜的老歌。
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