在遠(yuǎn)古時(shí)代,穴居是我們祖先最初的居住方式,后來考慮到住處遮蔽風(fēng)雨的重要性,我們的祖先開始建造房屋,正如《易經(jīng)》所說:“上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨”。而如今,在圍墻里待膩的人們紛紛要“逃離”圍墻,扎營在外,再一次把“家”搬到了大自然之中。

一開始,露營僅僅是軍旅、狩獵、遷徙之人的臨時(shí)棲息方式,其間伴隨的艱苦可以想象。而在相對(duì)安穩(wěn)的歲月里,人們漸漸把露營作為旅途的“調(diào)味品”,露營的目的不是為了生存,而是放松身心,增添快樂。露營定義的轉(zhuǎn)變和我們的城市化發(fā)展有很大的關(guān)系,隨著生產(chǎn)力提高,一座座現(xiàn)代化城市如雨后春筍般冒出,此時(shí)人們開始接連不斷地涌進(jìn)城,人口密度進(jìn)一步增大。當(dāng)人人都想擇城而居的時(shí)候,擁擠的城市便出現(xiàn)了各方面的問題,城市化發(fā)展所帶來的反作用打破了城市與理想居住地之間的等號(hào),沉重的壓力迫使人們重新回到郊外,重新去尋找“田園牧歌”式的生活。因此,露營活動(dòng)便成了這種“集中再分散”的城市化規(guī)律里一個(gè)鮮明的象征,人們選擇到野外露營實(shí)際上是選擇一種久違的自由,在平日低頭趕路的偶爾也抬頭望一望天上皎潔的星空。

露營活動(dòng)現(xiàn)今越來越受到眾人的喜愛,露營不分年齡,不分性別,無論是小白還是達(dá)人都可以找到適合自己的露營目的地和相應(yīng)的玩法。據(jù)國內(nèi)最大的戶外活動(dòng)平臺(tái)——超級(jí)俱樂部數(shù)據(jù)顯示,60%的徒步人群里曾去過露營,而且90%的人不止一次露營經(jīng)歷�？梢娐稜I對(duì)于驢友來說已經(jīng)是一種時(shí)尚!此外,除了傳統(tǒng)的悠閑浪漫式露營,新型的露營形式也開始走進(jìn)大眾的視野,年輕人追求新鮮的心態(tài)促使了自虐式露營和腐敗式露營活動(dòng)的頻頻出現(xiàn)。

廣東省地貌類型復(fù)雜多樣,有山地、丘陵、平原、河流、湖泊,可進(jìn)行親子休閑露營,也可以年輕人自我挑戰(zhàn),還可以集體腐敗游。因此,當(dāng)你習(xí)慣了都市的繁華喧囂,也厭倦了假日里人擠人的常規(guī)熱門景點(diǎn)時(shí),不如“天為蓋,地為床”,到大自然的懷抱中睡個(gè)大懶覺。特別是待到篝火漸隱之時(shí),側(cè)臥芳草之上,曬著月亮數(shù)星星,安靜美妙的場景令人心醉。

注：原標(biāo)題為《露營旅行 把生活搬回大自然》