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《帶著家旅游》中國(guó)第一部房車生活游記(四)

點(diǎn)擊量:-- 2011-10-19 編輯:adm 來源:21世紀(jì)房車

去年從廣東過來到郴州,由于急著想去爬恒山和參觀偉人的故居,走得匆忙,只是玩了郴州的北湖,草草的看了幾眼蘇仙嶺和龍女寺。沒想到回家后翻閱了有關(guān)資料,后悔了好長(zhǎng)時(shí)間。好吧,這次來郴州“補(bǔ)課”。

3月6日早飯后,不讓兒子陪著,我和妻子帶上旅游用品坐公交車去蘇仙嶺。

世事難料,我們走進(jìn)景區(qū)一看,不覺呆了,難道這是蘇仙嶺嗎?像,又不像。一年前的那片漫山翠綠哪里去了?一年前的那種溫馨寧靜哪里去了?沒錯(cuò),這是雪災(zāi)之后的蘇仙嶺。抬頭往山上望去,山坡上躺遍一抱粗的松樹,到處是攔腰折斷的毛竹和樹木,漫山的枯枝敗葉,滿目的凄慘鏡頭,蘇仙嶺含著委曲的淚水。只有青青的小草仍然鉆出泥土,顯示出熱情和不屈的生命力。哦,可憐巴巴的蘇仙嶺,本來是“天下第十八福地”,以萬木蔥蘢和古跡眾多成為“湘南勝地”,沒想到這勝地給人一種劫后余生的感覺。還好,那些充滿神奇色彩的歷史古跡還在,年輕的神仙蘇耽的傳說沒有被大雪掩埋。

往里走不多遠(yuǎn),首先映入眼簾的是一個(gè)人造小瀑布連接的池塘,一群紅鯉魚在水中快樂地游弋。看它們無憂無慮的樣子,肯定不清楚不久前發(fā)生的那場(chǎng)雪災(zāi)。走過池塘,就進(jìn)入了蘇仙嶺獨(dú)有的“福路”。路邊大大小小的石頭上刻著各種字體的“!弊,這些“福”字都出自唐太宗以來的十八位明君之手,營(yíng)造了一種喜氣和吉祥。

過遇仙橋,到了“郴州旅舍”。為了紀(jì)念宋代婉約派詞人秦少游,現(xiàn)在把“旅舍”改成了“秦少游紀(jì)念館”。秦少游是江蘇高郵人,他曾是國(guó)立大學(xué)的教官兼國(guó)史院的編修官,60歲那年(1096年)因黨爭(zhēng)被貶到郴州,居住在“郴州旅舍”,并在這里寫下了千古名作《踏莎行?郴州旅舍》。比他年長(zhǎng)13歲的詩友蘇軾為這首詞題跋,米芾親筆揮毫?xí)鴮,并找人鐫刻在白鹿洞邊的石壁上。詩碑?6CM,高52CM,這就是著名的“三絕碑”,F(xiàn)代人特地為“三絕碑”建了座碑亭,還讓秦少游坐在亭外的石頭上,手拈長(zhǎng)須,與來往游客頻繁合影。

蘇仙嶺三絕碑

從“三絕碑”上去不遠(yuǎn)就是白鹿洞。白鹿洞其實(shí)是一個(gè)天然的山洞,洞內(nèi)很平常,也不深,但它有一個(gè)流傳了很久的故事,后來蒲松齡把這個(gè)故事以《蘇仙》為題編進(jìn)了《聊齋志異》。這個(gè)故事說的是蘇耽的母親是一位未出閣的姑娘,在河邊洗衣服時(shí)見一縷“綠滑可愛,浮水漾動(dòng),繞石三匝”的漂亮水苔,她心動(dòng)而孕。為避村人恥笑,她躲在蘇仙嶺的石洞中生下蘇耽。蘇耽出生后,洞內(nèi)的白鹿哺乳蘇耽,還有白鶴以羽暖其身。蘇耽長(zhǎng)大后跨鶴升天為仙,世人稱他為“蘇仙”。蘇仙待母至孝,造福人民,深受當(dāng)?shù)匕傩諓鄞鳌H藗兙驮趲X上修了蘇仙觀,供奉蘇仙神像,蘇仙嶺由此成名。

蘇仙嶺不高,海拔只有500多米,但山勢(shì)秀麗。登山有車路、石級(jí)山路和山間小路。車路好走,繞道長(zhǎng),山間小道近,卻被倒伏的樹木阻塞,我們走石級(jí)山路,雖陡,并不難走。

循著石級(jí)山路往上走,就是道教圣地景星觀。觀內(nèi)有蘇仙殿、三清殿、觀音殿和財(cái)神殿,各路神仙和諧相處,游客喜歡什么拜什么。漸近山頂,見“升仙石”,石上有蘇仙升天時(shí)留下的腳印,邊上的那棵“望母松”,仍然倔強(qiáng)地聳立在崖邊。

蘇仙嶺的最高處是蘇仙觀,觀內(nèi)殿宇巍峨,它是根據(jù)蘇仙的傳說故事建造的。在觀的邊上有座“屈將室”,當(dāng)年軟禁張學(xué)良將軍的地方。1936年12月12日“西安事變”后,張學(xué)良送蔣介石回南京,從此被蔣介石囚禁,10年時(shí)間,在大陸轉(zhuǎn)移了12處囚所。蘇仙觀是第六處,從1938年1月至3月囚禁于此。囚室內(nèi)一床一桌兩椅,生活十分簡(jiǎn)樸。張學(xué)良將軍在這里憤而寫下了“恨天低,大鵬有翅愁難展”的名句。一代名將,報(bào)國(guó)無門,直至2001年10月15日在夏威夷逝世,年過百歲。

從蘇仙嶺下來,離吃中飯時(shí)間還早,就直接坐公共汽車去龍女寺。下了車,迎面就是派頭十足的大牌坊。從牌坊下進(jìn)去,走完商業(yè)街就是百福廣場(chǎng),廣場(chǎng)盡處是百福橋,過了橋就是百福臺(tái)。這百福臺(tái)也許是郴州的吉祥符,不今不古,依稀有點(diǎn)神秘的感覺。百福臺(tái)邊有一排小別墅,樁打在湖里,別墅建在樁上,就像浮在水面一樣,站在陽臺(tái)上就可以釣魚。能夠在這里住上一段時(shí)間,在秀麗的湖光山色里享受垂釣的樂趣,這可是人生的一件美事,但這是大款和政府官員會(huì)住的地方。

過了溫泉山莊,前面就是龍女寺。在郴州,龍女寺有點(diǎn)名氣。它始建于唐,寺內(nèi)主祀龍三娘和觀世音。傳說龍三娘有求必應(yīng),所以香火一直不斷。你還別說,說話間就有十幾人進(jìn)來點(diǎn)香,一個(gè)個(gè)都十分虔誠。寺內(nèi)的一位老者告訴我,這是座清朝咸豐年間的老寺。這個(gè)我信,整座寺廟已經(jīng)破敗不堪,看上去確實(shí)有點(diǎn)原汁原味。

新的龍女寺建在老寺對(duì)面的山坡上,有點(diǎn)氣派,看樣子剛建成不久。新寺前有龍女塑像,人面龍身,情態(tài)慈祥。塑像邊上是充滿神奇色彩的仙池潭,原名龍淵、陷池塘。相傳唐時(shí)郴州的宜陽有一位書生柳毅赴省考試,遇到龍女在這里牧羊。龍女自述深受姓萬財(cái)主的百般折磨,托柳毅傳書給洞庭龍王。龍王閱信后大怒,馬上派獨(dú)角蛟相救自己的女兒。兇殘的獨(dú)角蛟來到郴州,把姓萬財(cái)主的大院陷于深塘。從此,后人稱這個(gè)地方為陷池塘,并建廟奉祀龍女。當(dāng)?shù)氐睦先苏f,這仙池塘有三奇:一是深不可測(cè),直通洞庭湖。二是水色有三變,春、夏綠色,秋天發(fā)黃,冬季變黑,歲序更換(我們到時(shí)水色微黃,不清不綠,不知何故)。三是水質(zhì)奇特,百姓飲用,貯缸中月余仍甘甜如新。現(xiàn)在都這樣,給當(dāng)?shù)氐哪衬彻袍E披上神秘的面紗,就會(huì)吸引很多人來看,就能賺錢。一般的游客是決不會(huì)尋根究底的,即使有幾分將信將疑,也會(huì)找到一種滿足離開。

我們是中飯前返回到五嶺廣場(chǎng)的,由兒子陪著去郴州有名的“老山東牛雜店”吃中飯。飯后休息一會(huì),下午2點(diǎn)開車離開郴州,不想打擾兒子太久。

從郴州到宜章50多公里,107國(guó)道路況不錯(cuò)。記得去年到過宜章,還吃過一頓中飯,我們就在去年吃過飯的那家飯店前停車休息一會(huì),買點(diǎn)日用品。


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