來麗江之前，我的第一個關(guān)鍵詞，是玉龍雪山。當(dāng)然肯定有人會說艷遇，因為這里有足夠多的酒吧，和……
不管怎樣，也足以說明麗江的旅游業(yè)是獨步云南的。如果稍微往前追溯，應(yīng)該是 1997 年 12 月 4 日，麗江古城和平遙古城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》；而就在一年半前，麗江發(fā)生 7 級強烈地震。理論上這對申遺是有影響的，但麗江古城的獨特性，還是毫無爭議地通過了審議。
后來旅游業(yè)給這座邊遠古城帶來了巨大的發(fā)展機遇。
一、交織融合，但又有納西特色
世界文化遺產(chǎn)－麗江古城，由三部分組成：大研古城（含黑龍?zhí)叮?、白沙和束河古建筑群?/p>
那為什么麗江有資格被評為世界文化遺產(chǎn)呢？
▼玉龍雪山
先把目光，從古城那些富有情調(diào)的酒吧移開，忘掉那些用鮮花打扮各個角落的民宿酒店?？聪逻h處的玉龍雪山，看下金沙山盤繞的峽谷。麗江古城，從 12 世紀(jì)起，便是川滇藏貿(mào)易的重要貨物集散地，是南方絲綢之路與茶馬古道的交匯處。可以說把經(jīng)濟和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起，這是其一。她位于貿(mào)易的十字路口。
▼麗江古城
▼麗江的氣候，很適合養(yǎng)花種草
▼北岳廟的三朵神，和他的兩位妻子
地理因素在先，這里是各個民族的文化大融合，但是又獨具當(dāng)?shù)靥厣@是其二。
我們在北岳廟看到的三朵神（玉龍雪山的化身、納西族的最高保護神），本身是納西族，但娶了兩位老婆，分別是藏族和白族。這種政治聯(lián)姻的做法，和松贊干布迎娶唐朝的文成公主、尼婆羅（今尼泊爾）的赤尊公主頗為相似。
這里的建筑、藝術(shù)、城市景觀規(guī)劃、社會生活及風(fēng)俗習(xí)慣，都有漢、白、藏等民族的特色，同時也有鮮明的納西族特征。
中原文化里的道教、儒道、佛教，也在這里相遇。這一切也都在壁畫里有所體現(xiàn)。運氣不佳的是白沙古鎮(zhèn)的白沙壁畫（大寶積宮與琉璃殿）剛剛進入維修期，而束河古鎮(zhèn)的大覺宮壁畫（即茶馬古道博物館）也因施工而關(guān)閉。我是全部沒有看到。據(jù)說那里有 40 多幅可追溯到 13 世紀(jì)初的畫作，描繪了與佛教、道教和納西族生活相關(guān)的主題，融合了白族的文化元素。
不過，古城里倒是有不少民居，頗具觀賞性。比如恒裕公私人博物館。
他們祖上，是被木府王爺“木增”招聘到麗江做教育的，后來改做生意，恒裕公是商號。相比麗江的不少老宅都變成客?；蚴堑昝妫鞍⒘濉眳s堅守著祖上傳下來的 136 歲的老宅子。明顯的“四合五天井”布局，但也明顯受到漢文化的影響。
▼恒裕公李氏古宅
▼恒裕公私人博物館里的展品
▼從白沙古鎮(zhèn)看玉龍雪山
第三，擁有古老的供水系統(tǒng)，這一系統(tǒng)縱橫交錯、精巧獨特。
古城北面有個黑龍?zhí)?，潭水源自?shù)十個地下泉眼，還有周邊山系的泉水。潭水從鎖翠橋附近流出，經(jīng)玉河向南流入麗江古城，是麗江古城水系的主要來源。城中主要街道臨河，水渠順著小巷走。沿河的飯館、酒吧也是人群最多的地方。比如我們傍晚逛完忠義市場后，回到古城，吃臘排骨的飯館發(fā)呆島就在水渠邊。
有河就會有橋，比如木氏土司修的映雪橋、明代富戶祈求子嗣建的萬子橋。
古城的“橋市”是麗江獨有的一奇，特定的橋賣特定的貨。最著名的就是四方街頭跨西河有兩座石拱橋，北橋民間稱之為“賣雞豆橋”，南橋稱之為“賣鴨蛋橋”。據(jù)說，麗江古城的橋梁密度居中國古城之冠。
▼科貢坊前的“橋市”
▼萬子橋
▼吃晚飯的地方，水道把屋子都包起來了
二、徐霞客在麗江的 16 天
古城里，最為知名的地方，當(dāng)屬「麗江古城博物院-木府」了。
但我并沒有進去參觀，因為他并不是古建筑，而是 1996 年地震后重建的。這里是電視劇《木府風(fēng)云》的拍攝地，所以有不少人是慕名而來的。
現(xiàn)在木府的規(guī)模也不如當(dāng)初，如果說要找一句最為貼切的話，非“宮室之麗，擬于王者”莫屬了。
這八個字，是明末徐霞客的《滇游日記》里寫到的。但是，他本人其實并未進入過這座“僭越體制，媲美皇宮”的木府。這位“旅游達人”在麗江呆了 16 天，來此的目的，是考察金沙江。而當(dāng)時木氏土司是木增，他在位期間麗江土司的勢力達到全盛。木增早前，就從朋友陳繼儒（明末大家）的介紹中，聽說了見識廣博、才華卓絕的徐霞客。于是 1639 年正月二十日，木增委派翻譯，專程趕到雞足山接徐霞客。
可能是出于對外人的“不信任”，并未請徐霞客進府。徐霞客在游記里寫到“聞其內(nèi)樓閣極盛，多僭制，故不于此見客云”。
▼木府前的石牌坊。忠義二字，是明神宗（萬歷皇帝）欽賜的
不過，木增也著實很重視徐霞客的情誼。有段史實是這樣的：
徐霞客離開云南之前，已雙腳俱廢、無法行走，感覺時日不多、尚在雞足山的徐霞客，請人送信給木增幫助他。而后，木增派了 8 個納西大漢，他們用轎子、滑竿等抬著徐霞客離開云南，回到徐霞客自己的家鄉(xiāng)。
黑龍?zhí)哆?，有個福國寺五鳳樓。徐霞客在五鳳樓旁就住了 8 天。當(dāng)然這個五鳳樓也是異地遷建的。
徐霞客在麗江是受阻的。他想北上中甸和東進木里，因路途艱險而被木增勸阻。
明朝時期木氏土司手下的納西族土兵跟藏族土司打仗，北邊打到巴塘、理塘，西邊打到中甸（2002 年改稱香格里拉），東邊打到木里、稻城。南邊控制區(qū)直抵大理。所以，確實無法護送徐霞客前往“邊境”。
三、植物學(xué)家約瑟夫·洛克，改行研究東巴文化
但是，1922 年拿著《國家地理》經(jīng)費的美國人約瑟夫·洛克，從木里出發(fā)，穿越稻城、亞丁等地，深入貢嘎嶺地區(qū)。后來驢友稱這條徒步路線為“洛克線”。這支 26 頭騾子和 17 名成員組成的“軍隊”，享有 190 名荷槍實彈的士兵的護送。“窮游”的徐霞客估計也沒想到，《溯江紀(jì)源》其實可以更輕松地完成嘛。
我們離開白沙古鎮(zhèn)后，繼續(xù)往北。玉龍雪山南麓，有個玉湖行政村雪嵩自然村。
玉湖，可能是指東邊的龍女湖。雪嵩在納西語里是雪山腳下的意思。
村里有個洛克故居。美國國家地理學(xué)會云南省探險隊的總部就設(shè)在這兒。當(dāng)然這都是解放前的事了。
網(wǎng)上有資料說：“洛克在玉龍山下一住 27 年，其中大部分時間就住在玉湖雪嵩村?！?/p>
這太扯淡了，他還在瀘沽湖的土司島住了 8 年呢（估計也是假的）。他還要前往四川、甘肅東南以及西藏東部考察，時間哪夠呀？在中國境內(nèi)一共就 27 年。
早前，洛克來南亞、東南亞，是給美國農(nóng)業(yè)部找大風(fēng)子樹。后來得到《國家地理》的經(jīng)費。但后來，他沒經(jīng)費了，因為他對東巴文化大感興趣，而《國家地理》對此并不感興趣。于是他只能自掏腰包了。
▼麗江文昌宮。里面有洛克的照片展
▼擔(dān)任國家地理學(xué)會探險隊向?qū)У囊唤M騎馬人在干涸的湖邊稍事停留，1929年。地點：中國·云南玉龍雪山
▼永寧湖（瀘沽湖）中一個小島上的茶室，1929年
四、東巴文化
說到東巴文化，麗江市東巴文化博物館是有必要前往的。位置就在黑龍?zhí)豆珗@五鳳樓這一側(cè)的大門口。
首先，我們理清這幾個概念。
- 納西族，按人口列第 27位。云南省為納西族主要分布省份。
- 納西族有自己的語言和文字。這已是少見。
- 納西族的語言是納西語。它有兩種文字：東巴文和哥巴文（一種音節(jié)文字）。
- 其中東巴文創(chuàng)造于一千多年前，是今天世界極少數(shù)仍被使用的象形文字。這是罕見。
- 東巴文源于納西族的宗教典籍兼百科全書的《東巴經(jīng)》。由于這種文字由東巴（智者）所掌握，故稱東巴文。
- 《東巴經(jīng)》是東巴教的主要經(jīng)書。東巴教起源于原始巫教，同時具有原始巫教和宗教的特征，創(chuàng)立者為東巴什羅。經(jīng)文講師被視為東巴什羅的傳人，因而稱作東巴，故名東巴教。東巴教為中國西南地區(qū)的納西族所普遍信奉。
- 東巴文化是中國納西族古代文化的重要內(nèi)容，因保存于東巴教而得名，已有一千多年歷史。
黑龍?zhí)豆珗@里還有麗江市東巴文化研究所。
麗江古城里，有座方國瑜故居。這位方老先生被史學(xué)界譽為“云南地方史和西南民族史研究的拓荒者和奠基人”。
▼麗江市東巴文化博物館里的展品
▼方國瑜故居
生為納西族的他，1933 年返回家鄉(xiāng)，目的是揭開東巴象形文字及東巴文化的神秘面紗。寫就了《納西象形文字譜》一書。
而洛克那邊呢？1947 年出版了《中國西南古納西王國》，1962 年《納西語英語百科辭典》
有人說旅行的意義在于，找到真實的自己。
我覺得旅行的意義，在于發(fā)現(xiàn)你的興趣所在。我準(zhǔn)備買一本《中國西南古納西王國》看看。
附：旅行建議
- 在黑龍?zhí)痘ㄐr間，這里還是看玉龍雪山倒影的好地方。當(dāng)然前提是要有一個好天氣。
- 務(wù)必前往白沙古鎮(zhèn)，看下那些壁畫。當(dāng)然也先提前打電話確認(rèn)下開放情況。
- 束河古鎮(zhèn)的商業(yè)化相對適中。
- 有時間可以去爬爬山（玉湖村西邊的玉柱擎天景區(qū)），村東側(cè)的龍女湖風(fēng)景也不錯。
- 北岳廟，如果是特定節(jié)日前往，收獲會很多。
▼束河古鎮(zhèn)的夜景
▼山下就是玉湖村
▼玉柱擎天。清朝雍正年間（1724年）麗江第一任流官知府楊題寫
▼龍女湖
寫于房車旅居第 84 天，云南大理三月街
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